天祥，或者天书的好事为什么没让自己遇到。这种敬畏与恼怒交织的感觉让他的表现一直很矛盾，几乎无时无刻，都想与文天祥背道而驰，指摘其错误。但当别人说起文天祥的错误时，黎贵达内心深处，又会想到，文天祥也许是对的，只是世间除了自己，没有人能了解他的作为。

　　自己是文天祥的知己，是其劲敌。除了自己，没人能了解他，毁灭他。同时，也没人配了解他，毁灭他，甚至忽必烈也不能。自己与他就像周公谨与诸葛孔明，整个时代必然被自己与他所照亮，其他所有人，不过是折子戏里的龙套和陪衬。黎贵达想着，想着，目光中露出了几分痴迷与疯狂。

　　“朕也不一定是见识就高于他，而是我们蒙古草原上有个规矩，叫追随强者。做强者的奴仆并不丢人，因为强者是世界的主宰，只有强者才能给大伙指引正确的方向，带领大伙开辟领土，应对劫难。所以，当年以木华黎、者别这样的英雄，都匍匐在成吉思汗脚下，甘为大汗的鹰犬。而你们南人呢，虽然有天地君亲师的顺序，却个个都以为自己是天下第一人，除了自己，别人都是傻瓜笨蛋，所以有力量也不能向一处使。文天祥的办法，可能是不得不为的办法。”忽必烈不理会黎贵达的马屁，自顾自剖析起来。

　　看到大汗终于解开了心中疑问，呼图特穆尔也很高兴。虽然他觉得南方的事情未必就如此简单，但今晚得知的火炮规格和配制，又能推算出文天祥短时间没有力量给帝国的南方制造更大的混乱，已经基本上达到了召见黎贵达的目的。

　　追随强者，可怎样才能判断谁是最强呢？追随错了怎么办？黎贵达在心中反驳道，望着忽必烈明澈而自信的眼神，脑海里，突然清晰地想起文天祥的几句话。

　　当年破虏军刚刚打下福州，文天祥在福建北三府试行选举，以应对士人不肯出门做官的尴尬局面。黎贵达曾经质疑文天祥的做法，认为其过于异想天开。

　　当时，文天祥曾经说道：“纵使不能抓住机会，让这个时代进行一场哪怕是简化的普选，至少，也要慢慢订立一个契约，把平等诉求以文字的方式表达出来，写进律法，让后世追求平等的人，从此有一个法律依据。”

　　当时，文天祥的目光，与此刻忽必烈的目光一样坚定。

　　那一刻，文天祥还说道：“新政一时有缺陷不要紧，大伙可以慢慢改，慢慢修补，甚至根据现实做出退让。怕的是以缺陷为借口推脱，明知这样做有好处也不去尝试。这样无限循环下去，整个民族会永远沉沦，永远拘泥于古，不再向前！”

　　黎贵达发现，自己终于明白了文天祥的真实意图，但他不想说出来。说出来，估计忽必烈也听不懂。

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