古人皆可诛之。那些支持乃颜的，弃械而来，或杀了上司而来，朕将用黄金与牛羊回报你们的功绩。那些给乃颜提供马匹、炒米的，断绝你们的供应，朕将忘记过去发生的事情。那些与乃颜称兄道弟反对朕的，带着你们的部族离开，朕将重刻你们的金印，片甲不入你们的封地。那些高举者十字的僧侣，如果重新支持朕，你们的教义将可在大元境内自由传播。如果长生天叫你们继续支持乃颜，那一定魔鬼是涂改了上天的旨意，你们要自己分辨清楚。朕不喜好杀戮，但为了蒙古族的兴亡，朕不介意流更多的血……。（酒徒注：北元初建时期的旨意，通常为蒙古大汗口述，汉臣整理。因为翻译的缘故，总是显得粗鄙无文。此段为酒徒模仿其风格杜撰，非原文）

　　这份用蒙古语写成，用汉语记录下来的，檄文不像檄文，盟约不像盟约的东西，很快在草原上流传开来。一些逐水草而居，向来没有固定支持目标的小部落在铁血重压下快速倒向了忽必烈。一些大的部落也开始反思，自己这样支持乃颜会落得什么结果。从双方最近几场战斗结果来看，乃颜几乎没有胜利的希望。与其让整个部族给乃颜殉葬，最后还落个勾结南人，毁灭草原的罪名，是不是不如向忽必烈认错合算？

　　乃颜大急，连忙传檄到辽东各部，驳斥忽必烈的谎言。所控制地区人心初定，但与忽必烈的交战依旧毫无起色。双方的蒙古将领和士兵之间都是骨肉至亲，隔着疆场，就能用蒙古长短调攀上亲戚，彼此之间依旧无法狠下心来痛下杀手。而忽必烈麾下的探马赤军和汉军却与乃颜这方没任何瓜葛，他们动起手来毫不留情。特别是那些探马赤军，都是些被蒙古人亡了国的契丹、党项、女真遗族，心中对蒙古人的怨恨不敢向忽必烈这样的强者发泄出来。乃颜所部蒙古人，正好成了他们的出气筒。

　　三月，乃颜再败，丢弃东宁路、合兰府两个出海口，退向兴凯湖一带。十字军军粮不济，哈撒儿(成吉思汗弟)後王史都儿﹑合赤温(成吉思汗弟)後王胜纳哈儿﹑别里古台后王哈丹秃鲁乾各自撤回封地就粮。各部背靠兀水（黑龙江），被忽必烈大军压缩成一条折线。

　　从此，乃颜与南方的交流物资的航路大大加长，弩箭、手雷、炮弹等重要物资更难接济得上。在兵力和武器都不占优势的情况下，已经没有还手余地。但出人意料的是，忽必烈亲自率领的北伐大军却在开元万户府停了下来，不再继续向前推进。

　　“感谢主的仁慈，您终于听到了忠实奴仆的呼唤。”乃颜如垂死之人抓住最后一根救命稻草般，对着十字架连连叩首。感觉敏锐的他预料到，南方出大事了，否则忽必烈也不会把握不住

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