2)第115章 种器术与法界【日更万五求订阅】_我在修仙界炼器成道
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  在外人眼中就不那么那么突兀了。”

  做完修为遮掩,何炼将白蒙幻身重新纳入体内,而后心分两用,一者继续操持鸿运眼神通注入万年古树,一者沉入心内虚空。

  如今何炼的心内虚空已然大变样,自从得到《法天十方诀》后,他就开始尝试修炼此法。

  至今,他的心内虚空已然被分割为上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。以及隐藏的中央位,现在。

  随着何炼精研修行此法,他亦知晓,并非是要将十方都填满,才能成就法界。

  十方之中,最重要的两个方位便是过去和未来,前者代表你以何入道,后者代表你未来的大道方向。

  在‘过去’方位中,有一团血色光点,那代表何炼的空禁神通以及《空禁叠合血炼法》,《空禁压缩叠合炼法》等,血色光点的旁边则有一只金莲寒眼,这是他精修炼器一道得以突飞猛进的辅助神通。包括刚才的领悟的‘种器术’神通也在这‘过去’方位内。

  这过去方位中的一切,无不与炼器一道相关,正是代表着何炼是以炼器入道,这是他的过去,也是他的根基所在。

  而在未来方位中,一团虹光显化其内,代表教化一道,另有教化均天尺的微缩投影显化其中。

  教化均天尺作为教化一道的载道器物,不仅仅代表教化一道,其本身还借助了炼器一道,不仅‘均天’是以那庞杂禁制搭建的道则,炼化中还与‘种器术’密切相关。

  教化与炼器都代表着何炼要前进的未来,这是未来的两条主线。

  而在生门方位之中,澄澈的白净火焰燃烧于其内,真儿小小的身影就蜷缩在火焰中静静的沉睡着。

  对于何炼来说,水行真焰代表着他的修行之始,甚至可以说若没有冰蓝寒焰,他是无法修炼《五转灵火诀》的。

  犹记得,当初开灵大会上,若不是以冰蓝寒焰击退了那铁塔大汉,他是不可能被邵长青的童儿看到,从而进入百艺门的。

  故而,冰蓝寒焰这水行灵火可谓赋予了他新生,所以,水行真焰自当在生位上。

  在澄澈的白净灵火之中,又有一道手印上下悬浮,那是以寒元掌印为承载之器的‘寒元冰焚大掌印’神通,又有一张符箓上下悬浮,自然是代表极寒千元符神通。

  千寒老祖当年依仗的三大神通便是‘寒元冰焚大掌印’,‘极寒千元符’以及‘千寒月灵傀’。

  千寒月灵傀乃是千寒老祖当年进入元婴期后,借鉴傀儡一道悟出的身外化身大神通,何炼如今还修炼不了的。

  而除开‘生位’以外,‘死位’倒是暂时空悬,不过何炼准备等《九宝合身诀》入门后,将之显化挪移到其中。

  《九宝合身诀》若是练成不仅是威能强大的神通功法,也是修士最后的防御壁障,一旦被突破,那便

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