人人选。
要说这个事情,白石羌肯定是很感兴趣,但问题是斐潜不可能将藏区全数都交给白石羌来,就像是在阴山的南匈奴一样,必须要有一定的限制。像藏区那样天然有屏障的高原,若是真的有人在其中关起门来蒙头发展,然后等到统一了全藏区再开门杀出来,也是相当的不容易对付。
即便是斐潜这一代,藏区或是其他地方,或许慑于骠骑将军的威名,不敢妄动,但是之后呢?
所以必然不可能让白石羌独占藏区,肯定还要扶持一个姚柯回,同时还要搞一个第三方出来,而庞统所建议的人,刚好也比较适合这个事情。『主公可曾记得一人名唤阿打,原是平阳北屈散居羌胡?』
『阿打?』斐潜在脑海当中寻找着。阿打,在胡人语言之中有骨头之意,也就是像汉人常用的狗蛋,狗剩,差不多类似的小名。
因为斐潜在平阳左近开设的胡市,相对来说比较公平一些,吸引了大量的胡人前来交易,其中就有这个『阿打』,后来这个阿打尝到了贸易的甜头,就开始主动的学习汉语,甚至担任了一段时间的平阳官道的奴隶工头,协助管理那些鲜卑奴隶,也一直没有出什么岔子,甚至还帮斐潜走过一回的南匈奴……
『嗯,想起来了……』斐潜点了点头说道,『若是此人,到也不差……』
这样明面上有白石羌借着贸易收买拉拢,然后有这一次吐蕃人失败的『罪魁祸首』作为泄愤靶子,还有斐潜在暗中扶持的阿打,那么藏区情绪也好,政权也罢,不管是怎么转换,都在斐潜的控制之中。
『对了,让云道长派一个得力之人,前往藏区传教……』斐潜摸了摸下巴上的胡子,说道,『此外原来青龙寺的那个僧侣,也一并安排前往……』
『那个叫做什么……哭去啦?』庞统想了想,不太肯定的问道。
斐潜哈哈一笑,『不是哭去啦,是库吉拉,好歹也是雒阳白马寺真传……算了,就一个名字而已,不用特别在意这个……』
在这个时间点上,藏区的宗教还没有形成佛教体系,那么如果同时进入了道教和佛教,会是哪一家更占据上风呢?或许可以从藏区这个相对来说比较封闭的区域之中,可以观察一个宗教的传递模式究竟是好是坏,又应该如何发展……
反正就算是玩坏了,嗯,也不会太过于影响到中原?
同时还可以借用这一次的机会,检验以汉化的胡人去教授其他胡人,在传递汉文化的过程中,看看会不会有什么传递偏差,甚至信息缺失什么的,也是一个非常不错的试验田。
文化这种东西,先天上有渗透性。
特别在强势文化对上弱势文化的时候。
不过所谓『强势文化』,并不代表着一定是先进的,文明的,甚至一些野蛮的,殖民的
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