饥荒,普通人家会立刻破产,卖儿卖女十分普遍,因此乾隆盛世被称为一个『饥饿的盛世』,这在历史上也算是没谁了……
亏得乾隆还死命往自己脸上贴金。
商业上,康熙初年一度开放海禁,允许沿海居民出海贸易,但是,又决定不准外国人来华贸易。康乾时期,世界各国的航海业突飞猛进,船只越造越大,而清王朝却规定,『如有打造双桅五百石以上违式船只出海者,不论官兵民人,俱发边卫充军。』
文化上,借《四库全书》之名,大肆割裂、篡改、焚毁了大量书籍,并且大兴『文字狱』……
所以不管是元代还是清朝,实际上都是华夏历史的倒退。倒不是说游牧民族就一定不好,但是游牧民族的先天特性,导致了整体思维观念上面的偏差,根本不适合作为一个国家的领袖。
因为游牧民族甚少有『守土』的概念,就像是小辫子王朝都已经在华夏多少年了,遇到了棘手问题的时候还想着大不了回东三省深山老林当中去,完全没有华夏本土农耕民族,寸土不能丢的信念,始终觉得大不了就跑。
作为黄帝的邻居,最终逃亡葱岭的允戎,则算是游牧民族之中跑路的老前辈了。
允,甲骨文之中就是像是一个人蹲于地上吮吸牛羊乳之状,而允戎,则是跟黄帝时期差不多同时间的部落,比什么大月氏、乌孙氏都来得要更早。所以允戎基本上是西域这边最早的民族,和大月氏有着血海深仇。
吕布有些不解,有些迟疑的说道:『长史之意,莫非等待允戎兵马?可是这允戎之人……恐怕……』如果允戎有这个实力,怕是早就出来复仇了,然而现在一直没有动静,即便是真的有人前来,多少怕是不堪用了。
李儒点头说道:『允戎兵马,多不能用……乃用其名也……』
游牧民族,也是一样有些规矩的,复仇,便是其中一种规矩。
西域当下许多人都不欢迎汉人,甚至对抗吕布等人的到来,一个是因为西域荒废的时间太长了,西域的人已经有意无意的忘记了他们之前属于汉王朝的那些事情,另外一个方面的原因是,大多数的西域人都认为汉人是准备来统治和欺压西域人的,说不得比贵霜还要更差……
而允戎就是李儒和贾诩之间找到的一个切入点。
大汉是为了帮助允戎复仇而来,并不是无缘无故就要来找西域人的茬……
怎么着?
不信?
不信那是你们的事情,反正我们是信了。
至少这个理由是可以成立的,所以自然也可以用来分化西域诸国。西域诸国现在附着在大月氏,也就是贵霜的左右,自然很大的程度是因为贵霜宣称大汉没安好心什么什么的,西域诸国也就觉得大汉是个外来者,是个入侵者。
而现在李儒则是表示,我们
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