2)0496 国之将亡,必有妖孽_地上道国
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  貂蝉,还真没人能帮自己。

  庾献用袖子擦擦额头上的汗珠,“先、先帮我出来。这种时候,咱们还得互相扶持才是。”

  庾献不说倒还罢了,一说这个,貂蝉的俏脸瞬变,冷笑道,“呵,互相扶持。那贾诩明明是来追杀你的,你却冤枉到我身上,让我陪了一路的小心。这也叫互相扶持?”

  庾献听了,张口结舌。

  他一直以来都做着对自己最有利的选择,获利极多,坑人也不少。不知不觉,他已经把路都走绝了。

  结果时至今日,却让自己无路可走了。

  庾献正不知该怎么晓之以理,动之以情,貂蝉已经开始观察城墙上封镇庾献的那些符文。

  庾献赶紧闭紧嘴巴,心中存了一丝侥幸。

  貂蝉观察了许久,时而眉头紧锁,时而若有所思,最后长舒了一口气,看向庾献。

  一直留心的庾献立刻激动了起来。

  莫非有戏?

  却听貂蝉慢悠悠的开口赞道,“这搬山道人不愧是世间少有的道门高手,这土行术法的威力,等闲之辈根本破解不得。”

  嗯?什么意思?

  是说你不是“等闲之辈”吗?

  庾献热切的用仰视视角看着貂蝉。

  却见貂蝉拍了拍胸脯,喜滋滋的看着庾献,“那徒孙就放心了。”

  庾献的心刚跟着微微一颤,接着就如同被当头泼了一盆冷水。

  这小妖女终究还是要见死不救。

  貂蝉看着庾献呆如木鸡的模样,忍不住俯下身,挑衅的看着庾献笑了笑。

  这笑容倾国倾城,美的不可方物。

  貂蝉毫无心理负担的说道,“再说,就算徒孙想帮你,我也奈何不得搬山道人的手段啊。师祖还是自求多福吧。”

  “而且徒孙这次有些草率,一不小心惹怒了那主劫之妖,以后说不定还自身难保呢。”

  庾献闻言,几乎忘记了自己的处境,满脸不可思议的追问道,“主劫之妖,野鸡道人?”

  接着又反应过来,难怪这野鸡道人被汉灵帝以西园八校尉囚困在鸡鸣堂中,原来这货就是汉末大劫的发动者。

  看来野鸡道人一现世就焚烧洛阳,未必只是为了泄愤。

  貂蝉不答,反倒意味深长的打量着庾献。

  “我早就察觉到师祖和别人不太一样,看来师祖果然知道不少。”

  庾献太知道不少了。

  在一场大劫中,起到主要作用的有三个因素,神明、天命和妖。

  按照重玄子老道的说法,神明是锄头,是刀斧,是钟磬,是便溺之器。

  本质上来讲,神明就是身负使命的一个时代的强有力者。

  比如说武王伐纣时代的强有力者,被一卷封神榜点化神职,成为传说中的人物。

  如同黄飞虎、崇黑虎、闻仲、邓九公、张桂芳等强人。

  事实上,在三国时代结束后,有很多强人也得到了庙观的祭祀。其中最有代表性的人物,就是关羽……

  抛开当前的时间,纵观历史,这就是一个未曾觉醒的神。

  而天命呢。

  ——“天命就是让锄头明白自己该去犁地,让刀斧明白自己该去砍劈,让钟磬金声玉振,让便溺之器自甘下流。”

  这些时代的强者不但要觉醒自己的使命,明白自己的位置,而且还要受之驱使,走上应劫之路。

  而按照重玄子老道所说,若是劫数中人始终未能觉醒自己的天命,或者走上歧路,那么,妖就来了。

  这也就是所谓的国之将亡,必有妖孽。

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