2)第883章 上帝之鞭(求推荐票)_明扬天下
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  意义非同一般,臣实不敢受。”

  “李将军,接着吧,让它代朕与你们一同西征,待李将军凯旋归来,再还给朕就是了。”

  “臣........谢陛下厚赐,臣唯有披肝沥胆以报陛下隆恩之于万一,臣再拜,陛下保重。”

  第二天,李定带着两千五百秦军踏上茫茫的西征之路,秦牧亲自送出两百里,在克夷门置酒,隆重送别。

  旌旗飘飘,万马声啸,壮士此去,万里关山,穷荒海隅。不知去者几人归,不知归时是何年,烽烟漫漫,血影刀光,几许悲壮。

  但一个国家,一个民族,需要这样义无反顾的开拓者。

  天子亲自送出两百里,让远征的将士感动莫名,大家在克夷门喝过天子准备的烈酒,然后拜别天子,高唱着大秦的战歌,正式踏上了漫漫征程。

  赳赳老秦,复我河山。

  血不流干,死不休战。

  天下纷扰,何得宁康?

  秦有锐士,剑有锋芒。

  黑衣玄甲,横扫八荒。

  凯旋归日,再贺吾皇。

  受命于天,既寿永昌。

  克夷门外,千军万马带着嘹亮的战歌,以义无反顾的姿态飞驰而去,带起滚滚烟尘,如黄龙一路向北,他们将在兀刺海城汇合五万蒙古大军,然后翻过阴山,越过瀚海,出漠北,涉北海,展开一场波澜壮阔、注定将永载青史的的远征。

  秦元1870年3月,上帝之鞭就这样再次挥出了!

  秦牧回到银川城,立即招集司马安、顾君恩等大臣,对西北边军的的驻防重新作部署,并适量减少边境的驻军,同时把马永贞、蒙轲等重将调回朝,正适实施改良版的更戍法。

  所有驻军将领将实行定期轮换,防止军中将领日久根深,尾大不掉,进而威胁到国家的稳定。

  随着六九式燧发步枪开始逐步装备各军,秦军的作战模式与冷兵器时代已经大不相同,更戍法所造成的兵不知将,将不知兵的问题,对秦军的战斗力影响将不会很大。这也是秦牧敢于定期换将的原因。

  宋代的更戍法,是各地驻军也不定期轮换,耗费巨大。

  现在大秦的更戍法,主要只是轮换将领。

  至于各地驻军,则只有拱卫京畿的驻军,每三年与边军内外轮换一次,每次轮戍的兵力为三万人。

  这主要是保证拱卫京畿的驻军中,至少有三万人是剽悍善战的部队。

  避免象宋明中后期那种现象,京畿空有一二十万驻军,实则全部糜烂不堪,一但边军败了,京畿驻军根本起不到什么作用,一触即溃。

  马永贞、蒙轲等秦军主要将领,本来就有心避嫌,毕竟历朝历代,开国大将在国家安定之后,都是要交出兵权的。

  谁不交出兵权,就算皇帝不说,朝中官员也不会心安,御史言官更不会放过你,到时众口铄金,便难有什么好下场了。

  因此更戍法的实施,基

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