超脱于一个简单的殖民大阀。不仅有他，还有浦洲范四海范六溪，还有唐州唐定。跟南洋殖民众阀相比，东洲三阀眼光更开阔，而跟南洲殖民众阀相比，东洲三阀又多出了忧患意识，显得更好斗更激进。

　　范浦归摇头笑道：“梁叔，若我道出心中之志，怕要轮到你说我贪了，再跟通事院我那些师长相比……咱们不过是小巫而已。”

　　梁正道的思想是纯正的天命王道派，在这个时代，放眼寰宇，经营殖民事业的人，大多都怀着这般思想。对他们来说，个人财富和名声都已不能满足他们的野心，他们下意识地把自己当作天命华夏的代言人，要在海外之地拓土谋利。而激发他们雄心壮志的前辈先例，则是天庙《圣经》所描述的炎黄拓土立业之绩。

　　上古时代，诸姓封国，垦殖他乡，最终拓出雄霸中洲的偌大华夏。如今华夏放眼寰宇，似乎又重回当曰盛景。如此大争之世，每一个心怀天下的能者自是热血沸腾，全身心投入到大争之潮中。

　　这些殖民大阀当然不是求自建一国，他们也建不起来。先不说华夏大义归于大英，没有本土产业、人口、来往贸易、乃至天庙、官府和军队，殖民地都难以维持。再加上天人大义下，民人自利的背景，这个时代的英华有能之人，对旧世帝王之业也再不感兴趣。有天命华夏这条彰名立业的大道在，谁去回首那朽烂旧途？

　　范浦归虽是汉黎混血，但不管是自己，还是他人，从来都将他视为华夏本族，这样的情结，对比梁正道，他只会多，绝不会少。

　　正在感慨，梁正道摊开的手掌朝范浦归眼前一放：“光想是不行的，还得有本事拿到，所以，至少一门……”

　　范浦归苦笑，老滑头，等在这呢。

　　梁州在东洲终究是偏隅之地，就连黎人都很少遇到，范浦归以特惠价转卖给梁正道的军械，不仅足以保障梁州，还能支撑起武装探索队向东拓土，因此梁正道还是没拿到两寸炮，范浦归以两门四斤炮补偿。

　　回到浦州已是七月初，船入浦州湾，看到南面的城市又扩展了一小圈，东面甚至北面都已立起层层叠叠屋舍，范浦归心中不仅满盈着归乡感动，更因故乡的变化曰新月异而自豪。

　　浦州立业已有三十来年，从最初几百人到现在十多万，其间艰辛一言难尽。范家固然呕心沥血，皇帝以及国家的大力支持更是关键。

　　这三十来年，浦州在粮食、畜牧、棉麻、酿酒等行业上已打下坚实基础，这也是梁州和唐州能迅速崛起的大背景：浦州的麦子和麻衣，可以保障最基本的吃穿。

　　之后浦州发现大金矿，吸引来了不少移民，但跟南洲的楚州相比，还是小巫见大巫。楚州在不到二十年里，就从几百人发展到将近二十万，浦洲现在也

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