炼所需，这里记载了几种服食之法。
引导，修炼者引用肢体动作，引导天材地宝的消化，这里有写下了一种引导术。
辟谷，当修炼者达到一定境界，就可以停止服食，开始服气。
服气，一种以呼吸吐纳为主，以导引为辅的内修方法，修炼者认为人和天地之间存在着某些对应的联系。
胎息，是行气术发展到一定阶段后的成果。
存思，这里周泰看的不是很明白，但大致猜测和神识差不多的意思。
外丹，这里就是开始用灵药炼制辅助修行的丹药。
内丹，是以身体为炉灶，修炼精、气、神，使之在体内结丹，炼精化气——炼炁化神——炼神返虚——炼虚合道。
神道之术，种种神通术法，但这里并没有写什么，可能是感觉用处不大。
阴丹术，既黄赤之道，修炼者在服药的基础上，辅以阴阳之道和行气法，分清修，双休，群修三种。
尸解，修炼者通过一定的修炼，人的真形便可出脱尸身而不死，并将这种不死的修炼方术称之为“尸解”，这个好像和现在的鬼仙之道差不多。
看着这些，周泰能脑补出一番场景，经过漫长岁月沉睡的修士，因为恒辰之精失去效果而醒来，在寂静之中，想要走出新的修炼道路，让实力更进一步。
而这些文字并不是他要留给后来者的，只是为了给自己寻找灵感的，这些记载对周泰的作用并不大，最多是增加了一点对修仙界历史的了解。
修仙界的环境改变，修行理论都会跟着改变，真正重要的东西，没有修士会真的传出去，就如这记载中，一点能让人眼前一亮的记载都没有，很多都是最基础的东西。
这也很好理解，毕竟这个修仙世界是存在转世重生这种可能的，谁也不想自己的压箱底手段流传出去，无论是被别人用来对付自己还是被人根据功法找到针对的弱点都不是什么好事。
看完了功法，周泰的目光又转移到了那些弱化之后失去作用的恒辰之精上，而原因只有一个，这上面有可加点提示。
周泰是能强化出来恒辰之精，用什么东西强化他也知道，但需要的强化点数量太多，十万点才能强化出一粒，如果他有能强化出足够沉睡数量恒辰之精的强话点，也就不用恒辰之精了，因为他觉得数量绝对够用了，所以这方法在他这里就是一个悖论。
而现在周泰在意的只有两点，这弱化后的恒辰之精加了强化点之后是变成新的物质还是恢复到弱化之前的状态？而这两种情况分别需要的强化点又是多少？
周泰并没有急着离去，而是在这里直接尝试，禁地的外壳是很好的保护，最主要的是他有些迫不及待。
而最终的实验结果说不上是好事坏，这弱化后的恒辰之精，每一颗上加了几点不等的强化点，最多不超过十点，就重新变为恒辰之精，而这棺椁之中有可强化出来的恒辰之精三千多颗，足够沉睡用的。
除此之外周泰发现，还可以一直给恒辰之精加点，但一直加点到十万也没什么明显的变化，还能继续加点，估计想要变成新的物质，强化点的数量还远远不够。
见到这样的情况，周泰担心最少点数强化出来的恒辰之精是不是最接近失效的！如果这样，是不是意味着会消耗强化点？
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