2)第五百五十八章 改良婆罗门_资本大唐
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  ,他们说不定会将乔拉王国的婆罗门寺庙给捣毁。

  不过在没有理会婆罗门的提议后。李贞和李恽很快发现,虽然他们可以用武力征服乔拉王国,但是想要真正的统治这里,却必须借助婆罗门的力量,因为经过几千年的发展,婆罗门教的影响已经渗透到天竺人的各方各面,无论思想还是行为,全都受到婆罗门教义的影响。

  面对这种情况,李贞和李恽想到三个办法,第一个就是实行高压统治,不管婆罗门教有什么影响,全都用暴力解决。不过这肯定还会遭到当地百姓的反抗,说不定某一天他们就会被赶出去。第二个则是接受婆罗门的建议,取代原来的刹帝利贵族,承认婆罗门的超然地位。

  不过上面的两种办法都不是李贞和李恽想要看到的,所以他们集合所有人后,大家苦思很长时间,甚至还写信向李愔请教,结果最后在所有人的共同努力下,他们终于做出一个伟大的决定,那就是改造婆罗门教,让它在不触动绝大部分教徒利益的前提下,更加利于他们在天竺的统治。

  这可不是李贞和李恽随意做出的决定,而是根据以前李愔提供的情报,再加上他们登陆天竺后的收集,这让他们发现,现在天竺大陆的婆罗门教已经陷入到衰退期,比如以北方最强大的戒日王朝为例,虽然戒日信奉婆罗门教的湿婆神,但是为了统治需要,他对其它宗教也持支持的态度,特别是在这几年,他竟然加大了对佛教的支持,在恒河两岸建造了上千座佛塔,这种行为使得衰落中的佛教竟然一度出现中兴的迹象。

  戒日王朝只是其中的一个代表,在天竺的其它地方,婆罗门教也遇到了同样的情况,影响力已经大不如前。若是没有李贞和李恽的介入,任由这种情况持续下去的话,那么在几十年后,婆罗门教就会吸收佛教等一些宗教的教义,从而产生了新婆罗门教,也就是后世大兴的印度教。

  李愔和李贞、李恽三人虽然并不清楚天竺的宗教变迁,但是他们却敏感的发现,婆罗门教并不甘心自己的影响力衰退,不少婆罗门都在寻找新的宗教出路,而这无疑给了李贞和李恽一个机会,只要他们能将改良的婆罗门教推广出去,并且增强新婆罗门教的影响力,那么肯定会让相当一部分的婆罗门对他们的到来表示欢迎,而有了这些婆罗门的支持,日后他们才能在天竺这块地方走的更远。

  也正是基于上面的想法,所以李贞和李恽先是用金钱买通了一些当地的婆罗门贵族,这其实是一件很简单的事,因为当地的婆罗门贵族生活堕落,崇尚享乐,再加上又有武力威胁,很快就有一批婆罗门贵族被李贞和李恽控制,然后按照他们的需要,对现在婆罗门教义进行改良。

  不过李愔在

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