2)第五百八十四章 参观乔拉城_资本大唐
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  品尝过后自然是赞不绝口。

  酒宴上李愔还将杨氏和武媚娘姐妹带给美娘的礼物拿出来。全都是一些吃的用的,虽然看似平常。但是对于远在异域的美娘来说,却是最好的礼物。当然了元氏那里也同样有一份,只不过是以文心的名义送的,毕竟都是弟妹,不能厚此薄彼。

  吃完一顿舒心的家宴后,李贞和李恽又带着李恽参观了一下乔拉城,这座沿海城市做为他们第一个攻占的天竺城市,同时也是一座优良的港口城市,所以被李贞和李恽做为重点发展对象,整个城市经过重新规划后,正在进行统一的建设,其中城中心的部分已经建造完毕,只剩下外围还正在建设之中。

  说起乔拉城原来的设计,也处处体现着种姓制度的森严。整个城市本来呈正圆形,正中心的位置坐落着一座建筑,但却不是国王的王宫,而是婆罗门的神庙,神庙外围则是婆罗门贵族的居住区域,再向外才是刹帝利贵族的居住区,而且国王的王宫也是这一区域。再向外则是吠舍阶层的居住区,他们也是城内最大的居住群体,至于首陀罗,是不允许居住在城内的,他们一般都是居住在城墙以外的棚户区,或都在贵族的庄园里做奴隶。

  不过在李贞和李恽占领这里后,他们对这座圆形的城市感到很不适应,于是就将这座圆形的城市改为大唐常用的长方形,原来不坚固的夯土城墙也全部被拆掉,改用大唐的筑城技术建造,而且也去除了城墙上的一些神话雕塑,使得城墙更加的坚固耐用。

  不过虽然城墙的形状虽然改变了,但是内部的区域划分却没有太大的改变,首陀罗依然居住在城外的贫民区或贵族农庄里,城市内部的最外层依然是吠舍的居住区,不过以前层次分时的婆罗门和刹帝利的居住区,现在却发生了巨大的改变。

  比如在乔拉城的中心,原来的神庙被改建为李贞和李恽接待官员的神殿,后面更有两人的王宫,而以王宫为分界线,东面是婆罗门贵族的居住区,而西面则是刹帝利的居住区,这象征着两个阶层已经处于同一位置,而李贞和李恽所代表的教皇一族,则超然于四个阶层之上,暗地里也被新婆罗门教徒称为皇族。

  李愔跟着李贞和李恽出了乔拉城的中心区域后,第一个来到的就是婆罗门贵族区,在他的想象中,婆罗门贵族应该都是一群年老的祭祀,然后住在神庙里。但是参观过他才发现,原来根本不是那么回事,婆罗门贵族其实也和一般的贵族一样,只是他们在八岁时就要向其它婆罗门学习,到了二十岁回家结婚生子,享受俗世的生活,等到年老了才会去修行,然后进行宗教生活。

  所以李愔在参观婆罗门的居住区时,看到的也是一个个豪华的宅院,院子内外

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