带着刘伟走到了家里比较简陋的牛圈。

　　牛圈的外面是一片茂密的草地，草地的另外一头，就是刘伟即将要去的灌木林——亚洲狮最有可能出现过的地方。

　　男人指着牛圈的围栏。

　　刘伟发现好几处重新修缮过。

　　“被咬死的牛，你们怎么处理的？”刘伟问。

　　“给他吃了，当地政府给了我们一些补偿!”他随口说道。

　　语气和脸色都表现出了他无所谓的样子，这和在东北的时候村民们遇到东北虎的状态完全不同，即便都会领到政府给与的补贴，但是刘伟眼前的土著村民脸上却带着一点笑容。

　　再联想到屋子里床边挂着的狮子照片，刘伟猜测这一家人应该是印度教徒，实际上，印度超过80％的人都信仰印度教。

　　亚洲狮是与宗教王权紧密相连的动物，在梵语中，狮子叫僧伽彼，就是“众僧”的意思。

　　在佛经《涅槃经》和《大智度论》中均有有关狮子的描述，狮子一般被认定为佛祖释迦牟尼的象征动物。

　　佛教起源于印度，根据狮子亚种的分布，从印度中东地区一直到地中海沿岸，分布的狮子亚种都是亚洲狮，也叫波斯亚种。

　　亚洲狮还是皇室尊贵和权力的象征，在公元前3世纪，孔雀王朝的阿育王（EmperorAshoka）曾经在沙尔兰特（印度境内最重要的佛教遗迹之一，当年释迦牟尼就是在沙尔兰特的竹林精舍初次对弟子说法）的石柱上刻上狮子的形象，用意是宣扬非暴力、宽容与尊重所包含的生命信息。

　　阿育王可能是最早宣扬动物保护观念的统治者之一，21世纪初，印度共和国国徽上的图案就是取材自阿育王石柱上的亚洲狮型。

　　不过随着社会文明的进步，人类的思想更加具有科学性，逐渐淹没了亚洲狮的权力象征，开始对这个物种进行捕杀获取经济利益，印度人口的暴涨也抢夺了亚洲狮的生存空间，导致它险些灭绝。

　　就像中国的朱鹮一样，依靠着仅存的几只繁殖下来，虽然说现在整个亚洲狮的数量在增加，但是由于繁衍种群基数低，导致了基因衰退，如今的亚洲狮已经不复当年了。

　　某种程度上来讲，亚洲狮比非洲狮还要珍贵。

　　刘伟看着土著村民的笑容，庆幸他们现在能有包容的心态，再加上国家的保护，亚洲狮或许还能在地球上存活一段时间。

　　“你喜欢狮子吗？”刘伟问村民。

　　村民笑着点头，“我摸过一只老狮子!”

　　“哦!”

　　刘伟倒是一惊，虽然说年迈的狮子不喜欢活动，性格沉稳，但是人类去触摸它还是一件非常危险的事情。

　　男人讲述道：“就在狮群咬死我家水牛的时候，我看着它吃完水牛的，吃完后，它向我走了过来，我以为它会攻击我，我当时很紧张，不敢跑，害怕被它扑倒。

　　没想到它走过我身边的时候，停了一会儿，我伸手去摸了一下，它没有攻击我，然后就走了!”

　　刘伟听完，微笑道：“或许它在感谢你！

　　明天你能帮我带路吗？我想去找找狮子，我给你付钱!”

　　“当然可以，但是很危险，不能靠近，钱就不用了，我也想去看看，最近都没遇到它们!”

　　刘伟拍了拍男人的肩膀，“放心，我也是专家!”

　　两人聊完天，刘伟回到屋子里睡觉了。

　　第二天早上是安娜跑到屋子里叫醒的他，她从村民口中得知今天要去找狮子，一脸兴奋。

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