然大多是世家门阀子弟，可也首先问德，其次问才。

　　不然，谢安为什么要养望呢？

　　对于这个世家子弟而言，只要有了足够名望，就能让天下士子追捧，让天下人都知道他；有了足够的名望和人气再出山，便能击败很多竞争对手。比如说‘伏龙凤雏二人得一可安天下’，便是最典型、最成功的人才营销手段，诸葛亮、庞统还没学成出山，他们的名气便已传遍荆襄，在他们背后，有一个影响巨大的营销团队帮他们炒作名气，这个团队，便是枝繁叶茂的荆州世家。

　　谢安也是如此，他有了足够的名望，一出山就是身居高位，别人不但没有嫌言碎语，反而觉得理所当然之事。所以两汉魏晋南北朝时期，那些入仕的人首先要有一定名望。

　　名头大，另人不敢小瞧你；名头大，你能得到高位。反之，如果你名头小，或是没有名气，那你即便有惊天之才，也只能从小吏做起，甚至一辈子都没有出头机会。

　　世家拥有庞大的宣传体系，可以为自家子弟美名远播，寒门就没有这样的条件了。

　　后台不够硬，那该怎么办？往往只能皓首穷经，等到成为声望极隆的当代大儒的时候，别说是世家子弟，就是朝廷也得给几分面子。可是又有几人能耐得住寂寞，蹉跎光阴这么久呢？

　　而且寒士的背后没有世家站脚，想要踏入仕途、并且得到升迁简直难如登天。这主要原因自然世家占据了大部分政治资源的，寒士想要有进阶机会，得看世家门阀赏不赏识。

　　西魏以来的关陇权贵为何这么厉害？正是这个用人制度，这些关陇贵族自己身为贵族高官，将来死后又能把爵位传袭给子孙，同时，又可以通过门荫制度，让家族子弟轻松入仕。这就能够让家族世世传承爵位，代代当官。

　　关陇贵族对政治资源的垄断，让当初的关东士族、南方士族羡慕万分。

　　但是隋朝则不一样了，当文帝提出科举概念、武帝全面推行的时候，意味着任何人都要通过考试才得以授予官职，这不就是动了贵族们的奶酪吗？

　　而且国家官职就这么多，一个萝卜一个坑，若是让科举出身的寒士占了一部分职位，那贵族们能够得到的自然就少了。

　　本来呢，以诗文传家的士族是科举的受益者，但他们也跟着反对，理由是科考不论出身，只要有才学都可能参与考试，考过了就能录取。

　　士族自然也不肯干了，以前的寒士始终被士族压制着的，学术一直垄断在士族手里，谁当皇帝，都用和他们士族共治天下。

　　但不论出身的科举的出现，则意味着被他们死死压制近千年的寒士，立即就能翻身做主，将士族反制得死死的。虽说寒士大多不如世家子弟学识渊博，但寒士是一个庞大的体系，一万、十万个人当

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