4)第十六章、善善恶恶_大唐键侠
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  宰相的重臣崔圆不懂……

  此外还有四个事例,才刚得到消息不久。

  其一,朝廷召来瑱返回京师,来瑱却不肯听命,还指使所部将吏联名上表挽留。荆南节度使吕諲和淮西节度使王仲升(又是这混蛋)乃对往来中使密语,说来瑱“曲收众心,久恐难制”。于是李亨下制,将商、金、均、房四州别置观察使,命商州刺史李栖筠就任,使得来瑱的实领地盘只剩下了六个州。

  可是直接处罚甚至于讨伐来瑱?就算朝廷有这个胆量,也没有这个兵力啊……

  其二,王思礼担任河东节度使的时候,积攒了不少粮草,上奏请求供输五十万斛给京师,然而尚未成行,王思礼就病死了。管崇嗣继任之后,大手大脚的,又过于信任左右,遂至不过数月,余粮发散殆尽。于是李亨便命剿灭刘展的功臣邓景山接任,邓景山拷掠将吏,引发兵乱,遂为乱军所杀。

  可是事后,李亨不但不惩罚造乱之人,反倒遣使抚慰……

  其三,朔方等诸道行营都统李国贞(本名李若幽,赐名国贞)镇在绛州,军中无粮,上奏朝廷,朝廷却也拿不出来,遂至将兵皆怨。部将王元振趁机假传军令,说:“来日修缮都统宅邸,各部都当备好畚锸,于门前待命。”士卒咸怒,说:“我朔方健儿难道是修宅力夫么?!”王元振就此聚众作乱,杀死了李国贞。

  其四,镇西、北庭行营屯扎在翼城,也作乱杀死了节度使荔非元礼,并推裨将白孝德为节度使,而唐廷竟然——允准了!

  李汲一桩桩,一件件,向李适剖析那些军中恶行,最后说:“朝廷平叛的粮饷,主要来自蜀中、江淮,而欲彻底平灭史朝义,河东为直指范阳的前线要冲。然今蜀中有段子璋之乱,江淮有刘展之乱,两地残破,粮运绝矣!且河东兵又屡屡哗变,擅杀大将,如此骄兵悍卒,能够寄予平贼之厚望么?恐怕贼平之日,彼等亦便摇身一变,复化为贼了!

  “当此危难之际,圣人虽在长安,据某看来,形势比乾元年间更为凶险。李辅国实掌兵部,鱼朝恩为诸道观军容宣慰处置使,他们都做了些什么?难道还以为阉宦可信吗?”

  李适阴沉着脸,良久不语,好一会儿才反问道:“若使长卫执政,可能平息各处祸乱么?”李汲摇摇头:“即便殿下……皇太子殿下即刻正位天子,我也不可能执政,又何必设此问?”顿了一顿,又道:“除非是将家兄召还朝来,或者还有救吧。”

  李适苦笑道:“圣人虽然甚是挂念长源先生,在孤看来,却绝无召还之意……譬如李太白。”

  自从上回李汲献上从魏颢处得来的李白的诗稿之后,李亨就时常在李适等人面前提起那位“谪仙人”,但却始终不对召还李白做丝毫的暗示——明示当然更没有啦。就在不久前,当涂令李阳冰上奏,说他的族侄李白已然辞世了,享年六十二岁。据说李亨甚感哀伤,为之罢了一餐的荤食……

  李汲不由得一撇嘴:“圣人是郭氏么?”

  东汉桓谭曾作《新论》二十九篇,虽已亡佚,但是留下来一句名言,叫“善善而不能用,恶恶而不能去”。

  他是假托管子,向齐桓公说明上古诸侯郭氏灭亡的缘由,因为——“彼善人知其贵己而不用,则怨之,恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨,恶人为仇,欲毋亡,得乎?”

  然而李汲觉得,李亨对此只占了前半句而已,至于“恶恶”,那混蛋皇帝知道李辅国、鱼朝恩都是奸邪小人么?

  李适苦笑道:“善善恶恶么?”随即透露:“朝中方有议论,当使郭子仪复领朔方等军,或可平定河东兵乱……”

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