失吗？

　　想起这事李正就郁闷当头。不管她了，都活了一百多年，活成了耗子精的人，还怕她有个闪失？就算有个闪失也是她自己造成的，真是无聊得没事，也得找点事来！

　　李正叫来众人说道：“我虽不知道华灼仙子为什么没见了，但我有一点可以肯定，华灼肯定让什么事给耽误了，说不定是什么大事发生。这里是黑莲教的地盘，我们从现在开始，一定要加倍小心才是，更不能单独出行，或者说任性胡闹。

　　这刚跑没见了一个华灼，我们还不知道什么情况，要是你们哪个再来一下，那就好耍了。我可要警告你们啊，别动不动玩消失，要是你们哪个不听话自己跑没见了，你们放心，我决定不会来找你，我也不会让其它人来找你，免得我们又来找你，费心费力不讨好。

　　特别是唐萱、袁瑜，你们最好老实点，不要乱来！这黑莲的人我不知道行事如何，但能让正派人士认定是魔教是妖道，其行事处世绝非好人。如果是因你们不听话，也学华灼搞出事来，放心，我绝对不会来找你们，也不会来救你们。唐煜、袁珏，你们自己看着办！”

　　说完李正就走出房间，沿着这模糊的楼兰围墙巡逻着。华灼的事就先放一边不说，自己对楼兰无故消失的兴趣突然变大了起来。

　　楼兰西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。按说这里怎么会平白无故的消失了呢？好歹也是丝绸路上一个重镇，称为咽喉之地也不为过。

　　会不会这里突然发生了什么变故，这变故是人为的还是天灾？李正信步来到那座风沙侵蚀的雅丹佛塔前，李正手持佛珠，想到两个字：无常。

　　好比这楼兰古国，生前也是礼敬佛法，其结果是佛祖也没能保佑它，空余一座佛塔在这里见证世间一切，可见这世间真是无常无性，这世上就没有永恒不灭的自性。世间的有为法都是因缘所生的生灭法，其中并没有永恒不灭的东西，故而叫“无常”。

　　佛教修行者，也并不是要在隐退当中，体验宁静或自我放松，因为宁静或自我放松也不是真实存在的，并没有达到破除无常的境界。佛教的修行者只有破除了人我执与法我执，他才能体会到人我空与法我空的真如理境，那才是真正的“常”的境界。

　　无常，就是不会长久存在。世间无常，就是世间的一切事物，都不会长久存在。这是智者对宇宙人生的终极认识。这种认识至少可以明白两点：第一，对这个世间的一切事物不要执着，要能够舍得、放下，要有一种超然的处世态度。

　　第二，要致力追求一种永恒的东西，这种永恒的东西是什么呢？佛说，这种永恒的东西就是我们的真如心性，也就是

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